比特币:以太坊获伊斯兰学者「清真认证」，数字货币也分是否清真

数字货币也有清真与非清真之分吗？

随着加密货币与区块链的发展席卷全球，伊斯兰世界，这个世界上发展最快的宗教世界，也遭到了加密货币的“入侵”。

但根据其以《古兰经》的教义为基础的伊斯兰教法，穆斯林们对于金融世界也有着类似于“食品界”的禁忌：在伊斯兰教中，高利贷，即通过贷款来获取利息的过程，被认为是罪恶的。

在此之前，通过房地产或黄金等实物支持资产的升值获利符合伊斯兰教法，但大多数加密货币被认为是不合法的，因为其没有实体资产支持，通常代表着对公司的伪投资。

研究员：以太坊期权隐含波动率大幅下跌，大量用户正加仓做空未来的波动水平:金色财经报道，Greeks Live宏观研究员Adam发推称，尽管上海升级即将来临，但以太坊期权隐含波动率IV反而出现了大幅下跌，两天下跌幅高达8%。IV下跌的主要原因是复活节假期造成市场流动性下降，但在目前的波动水平下，月度IV跌至与比特币同一水平是不正常的，大量的用户正在加仓做空未来的波动水平。[2023/4/9 13:53:19]

但在近期，著名的穆斯林学者和金融顾问Amanie发布了一份白皮书，宣布根据伊斯兰教法，以太坊是“清真”的，对穆斯林购买者来说，这种明确性可能会刺激对以太坊的额外需求。

报告：以太坊有更多DApp的主要原因在于文化因素:金色财经消息，BitMEX Research最近发布了一份报告，详细描述了为什么是以太坊成为了DApp以及加密货币领域开发者活动的中心而不是比特币。虽然存在技术上的差异，但该团队声称，在以太坊推出之前，比特币的开发者文化使替代用例远离了其生态系统。

该报告探讨了2014年3月比特币核心开发人员关于比特币应用层的在线讨论。他们在当年年初推出了交易对手协议（Counterparty Protocol），这是一个用于创建新代币并在分布式交易所中交易的Layer 2解决方案。

Counterparty使用OP_Return存储数据。BitMEX解释说：“该功能可用于销毁比特币或在比特币区块链中存储任意数据。”有人认为，这些类型的交易有助于比特币扩容，因为它们不需要pruned比特币节点来存储数据。这使得普通人运行一个节点的存储密度更低，有助于比特币保持其去中心化。（Crypto Potato）[2022/7/16 2:17:54]

「清真认证」的以太坊

数据：6.81万枚ETH在近一周被质押至以太坊2.0合约:据欧科云链链上大师数据显示，当前以太坊2.0存款合约地址已收到641.84万ETH，占以太坊供应量的5.5%，近一周新增质押68192 ETH，新增质押量环比减少22.64%。当前已有39793个地址进行ETH2.0的质押，近一周新增694个。[2021/7/26 1:15:29]

穆斯林学者Amanie之所以判定ETH为“清真”，原因在于，ETH代表一种“功能型代币”，并作为一种货币为以太坊网络提供动力。因此，拥有ETH是合法的。但是，他也对ETH的特定用例持保留意见，因为其协议上运行着许多其他代币。在某些情况下，如果代币被用来为公司筹集资金，那么这种行为在伊斯兰教中就会被认为是违法的。

动态 | Parity计划将其以太坊客户端工作过渡到DAO结构:金色财经报道，Parity Technologies周一表示，将通过新的分散式自治组织（DAO）来开放客户端的维护。有关此举的细节仍待提出，且其尚未与生态系统利益相关者进行对话，包括以太坊基金会、Gnosis、POA网络和ETC Labs。Parity表示，Parity以太坊的代码库和维护将过渡到DAO所有权和维护者模型。DAO将依靠“利益加权代币系统”来促进DAO最终决策过程中股权的公平、透明的初始分配。该公司表示，他们在维护代码库上花费了大量时间，并写道，越来越无法致力于该项目即使是简单维护所需的资源水平。[2019/12/17]

更微妙的是，他虽然裁定以太坊的PoW机制和PoS机制都符合伊斯兰教法。然而一旦ETH2.0上线，“锁定”代币以获得质押奖励的行为仍然是一个有争议的问题。

不过至少他仍然表达了对ETH的肯定态度。Amanie是伊斯兰金融界备受推崇的人物。虽然这个观点不是最终的，但在虔诚的穆斯林中仍然很有分量。

根据PewResearchCenter数据，伊斯兰教是世界上发展最快的宗教，世界上约有16亿穆斯林，占世界人口的23％左右，世界上大多数穆斯林生活在印度尼西亚和印度等国家的亚太地区。考虑到其庞大的信徒受众，这份白皮书很有可能会对ETH的需求产生实质性的影响。

BTC和ETH谁更“清真”？

事实上，关于比特币与以太坊这两大数字货币是否符合伊斯兰教法的争议一直尤为突出。

美国程序员、以太坊基金会的特别项目负责人VirgilGriffith在2017年10月首次研究了这个问题。

他引用伊斯兰教法中对于「货币」的定义：作为交换媒介；钱是耐用的，不会破坏或腐蚀；金钱是贵金属或食物；金钱资产的所有权是明确的，并被真主赋予了宝贵的价值；资金丰富，自由提供；金钱具有内在价值。

他认为比特币与以太坊均满足前五条，唯独第六条，以太坊比比特币更加清真，其原因在于比特币的POW机制并未赋予其价值，仅作为一种交换媒体存在；但以太坊则由于智能合约的存在，比起前者具有驱动多样化程序的内在价值。

事实证明，VirgilGriffith也一直为其论点而奔波。今年7月，据Coindesk报道，VirgilGriffith表示，该组织正在与墨西哥湾沿岸的金融专家合作，以证明以太坊区块链符合伊斯兰法律。

那比特币是否是清真的呢？

Cointelegraph曾经采访了一位来自印度尼西亚的金融科技创业公司的MatthewJ.Martin。

Matthew是一位来自印度尼西亚的穆斯林美国人，他认为比特币可以被区分为货币和支付网络，两者适用的伊斯兰教法原则各不相同。

他认为比特币作为一个支付网络，“是清真的。比特币超越了传统的封闭式银行网络，传统的银行网络使用私人分类账，无法保证发起人实际拥有相关资产，而比特币则以数学上的确定性保证转让的发起人拥有相关资产，传统银行采用部分准备金原则运作，这在伊斯兰教中是被禁止的。”

比特币可能比现代法定货币更清真。他说，“现代主权货币是基于债务与高利贷，这是在伊斯兰教严格禁止的；另一方面，比特币不是基于债务——它是基于工作证明——而这至少不是非法的”

但作为一种货币，比特币并不被“清真认可”。他说。“在历史上，伊斯兰教只承认具有内在价值的商品是货币，包括黄金、银、大米、枣、小麦、大麦和盐。从严格意义上来说，比特币可能没有达到货币的标准。”

来源：星球日报

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